• Ser una persona interesada en defender y promover los derechos de las personas con discapacidad en general y psico-social en particular.

• Estar dispuesta o dispuesto en el futuro, a recibir capacitación sobre derechos de las personas con discapacidad, sobre la Convención de la Naciones Unidas, fortalecimiento organizacional, incidencia política u otras materias, sea de manera presencial o a distancia, por medio de Internet

• Estar dispuesto a ser entrevistado, en el marco del proyecto y haber sido entrevistado, y estar dispuesta o dispuesto y comprometerse a formar parte del grupo focal y a participar en la video-conferencia que se desarrollará en cada uno de los países involucrados en el proyecto, así como en la videoconferencia regional

• Mostrar interés en promover y defender los derechos de las personas con discapacidad psico-social, participando en alguna organización que desarrolle esta labor y, en un futuro, en la red latinoamericana para el observatorio de los derechos de las personas con discapacidad psico-social, así como también mostrar interés en articular los esfuerzos propios con otros esfuerzos colectivos orientados al mismo objetivo.

• Estar dispuesta o dispuesto en el futuro, a participar activamente en los procesos de seguimiento sobre las actividades y responsabilidades voluntariamente asumidas, sea de manera presencial o a distancia, por medio de Internet.

• Responder el siguiente cuestionario. No se obligatorio que contesten todas las preguntas, sólo aquella que manejan mejor Cuestionario ONGS Base Proyecto Trust

Favor responder trigo@parigual.org y reenviar a personas que pudieran estar interesadas. Desde ya gracias.

El evento es totalmente gratuito, y retransmitido en streaming gracias al trabajo de Agora News, está invitada toda aquella persona interesada por las redes sociales, así como familias con hijos discapacitados y otras organizaciones sin ánimo de lucro.  El hashtag del evento será #SMSindromeDown.

Fuente Juan Merodio

Microsoft ha anunciado algunas de las novedades que va a incluir en su próximo sistema operativo, Windows 8, para que pueda ser utilizado por personas con algún tipo de discapacidad. Su objetivo es mejorar las tecnologías de asistencia existentes, pero también crear herramientas para que los desarrolladores puedan crear aplicaciones accesibles.

La compañía de Redmond incluye características destinadas a mejorar la experiencia de los usuarios con discapacidades desde hace tiempo. Así, funciones como Narrator (para leer textos o páginas web) o el reconocimiento de voz (introducido en Vista) han ayudado a miles de personas.

De hecho, Microsoft va a permitir que se utilice Narrator para actualizar el sistema operativo de Windows 7 a Windows 8. La herramienta guiará al usuario a lo largo de todo el proceso, aunque, según explican en su blog, por el momento todavía tiene algunos fallos.

Sin embargo, la compañía reconoce que, aunque sus tecnologías de asistencia (AT) cubren “un rango de impedimentos”, su sistema operativo “depende del rico ecosistema de fabricantes de AT para cubrir la amplia diversidad de discapacidades y apoya completamente la innovación en este ecosistema”.

El primer paso fue actualizar los cimientos de su plataforma para que soporte los estándares de accesibilidad de la industria, de modo que sea más sencillo el trabajo de los desarrolladores.

Por otro lado, los usuarios podrán introducir un filtro en la tienda de aplicaciones de Windows 8 para que únicamente muestre las aplicaciones marcadas como accesibles. Asimismo, podrán contactar con el desarrollador y proporcionarle información sobre la accesibilidad de su app.

Fuente Ticbeat

Esta doble exclusión le representa una serie de obstáculos e impedimentos que le limitan el ejercicio de sus derechos y obligaciones, su participación en la vida social y la plena realización de sus proyectos personales en igualdad de condiciones con el resto del conglomerado social, incluso en comparación con el varón con necesidades especiales. Si bien este es objeto de discriminación por su condición de discapacidad, no lo es por la temática de género.

De igual forma ocurre si hacemos un parangón con respecto a la mujer estándar, pues esta no debe enfrentar los desequilibrios derivados del hecho de presentar alguna discapacidad.

Cabe mencionar, como dato curioso, que las mujeres con discapacidad, incluso dentro del sistema de protección de los derechos humanos de la Organización de Naciones Unidas (ONU), han sido presas hasta hace unos pocos años de una evidente invisibilización. Tal afirmación tiene su base en el hecho de que, en la propia Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, no se menciona de manera expresa la condición de discapacidad como una situación específica y particular de un cierto conglomerado de féminas, mientras que sí lo hace, por ejemplo, con las mujeres en estado de pobreza, las discriminadas por cuestiones raciales o con aquellas procedentes del sector rural.
La grave omisión presente en la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, se ha salvado con la promulgación de la Convención de la ONU sobre las personas con discapacidad. Esta sí contempla la condición de mujer con discapacidad como una problemática especialmente sensible, que requiere un tratamiento diferenciado, con el fin de garantizar la plena igualdad de derechos para esta población.
Se evidencia, entonces, que la aseveración de que “la mujer con discapacidad es doblemente discriminada y menoscabada en su condición de ser humano”, no es una ocurrencia sino una realidad tangible.  Cabe destacar que ninguna de las dos situaciones desventajosas tiene justificación: son inaceptables y odiosas las diferenciaciones perpetradas en uno u otro caso, y ambas se deben corregir y erradicar a la mayor brevedad posible.

Por Jackelline Ulloa – Diario la República.

Descargue gratis

A diario observamos como las personas con discapacidad luchan para integrarse a una sociedad que no siempre las contempla. Por ello, hemos desarrollado este curso gratuito cuyo humilde objetivo es que las personas sordas – con discapacidad auditiva parcial o total – logren un nivel BASICO ELEMENTAL de inglés y puedan mejorar su desarrollo personal.

Con una metodología simple – basada en la pronunciación escrita o figurada – este curso permite desarrollar habilidades comunicativas básicas en la lengua inglesa, no sólo a los estudiantes sordos sino también a quienes, por diferentes motivos, requieren cursos de inglés sin audio.

Antes de comenzar, lee en español los documentos INSTRUCCIONES y PRONUNCIACION. Luego, inicia el curso pulsando aquí abajo tu primera lección. Finalizado este nivel podrás continuar con el siguiente pulsando aquí.

De Ompersonal.com.ar

Santo Domingo, abril.- Un estudio en nueve países del continente se propone determinar si la preparación en nuevas Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC) es una alternativa para el teletrabajo de personas que poseen discapacidades.

El empeño parece descansar, por ahora, en la voluntad de investigadoras e investigadores de Argentina, República Dominicana, Brasil, Chile, Colombia, Uruguay, México, Perú y El Salvador.

La inclusión laboral de estos grupos poblacionales, que en algunas zonas y países alcanzan cifras nada desestimables, puede significar una valiosa inyección al capital humano y laboral, además de lo que representa para las propias personas implicadas, explicó a SEMlac Amparo Arango, la investigadora que por República Dominicana encabeza el equipo de trabajo.

Esta iniciativa para el teletrabajo de discapacitados y discapacitadas tiene su centro en Argentina, encauzado a partir de la Comisión TIC (Teleservicios en la Sociedad de la Información y el Conocimiento) de la Asociación Argentina de Usuarios de la Informática y las Comunicaciones.

El proyecto cuenta con el apoyo financiero del Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo, una institución del Parlamento de Canadá para colaborar en programas que contribuyan a un mayor bienestar y calidad de vida en los países en vías de desarrollo.

El sitio Web donde pueden complementar sus deseos de información las personas interesadas es Resulta llamativa su ventana de apertura: un video en lenguaje de señas aportado por el grupo FENASCOL (Federación Nacional de Sordos de Colombia).

Junto a la importancia intrínseca de este proceso investigativo en marcha, resulta interesante el descubrir que, en los buscadores de Internet, el tema discapacitados consigue altísimos registros de presencia.

Artículo Completo: Diario Rotativo

La formación y capacitación sobre discapacidad visual dirigida a profesionales, estudiantes, empresas y entidades externas se desarrolla a través de dos modalidades.

La ONCE complementa estas iniciativas formativas con la difusión de conocimientos y documentación sobre discapacidad visual a través de sus Publicaciones especializadas.

Formación presencial

A través de su red territorial de centros, la ONCE organiza e imparte, de forma gratuita, diferentes actividades formativas presenciales, destinadas a cubrir las necesidades de información y capacitación especializada en materia de ceguera y deficiencia visual de diversos colectivos profesionales externos a la Entidad.

Los principales destinatarios de estas acciones formativas son profesionales que atienden o tienen contacto frecuente con personas ciegas o deficientes visuales, tales como:

Así mismo, la ONCE colabora con varias universidades en la formación académica, de postgrado y tipo master, de estudiantes y titulados relacionados con los servicios sociales y educativos especializados (maestros, psicólogos, pedagogos, trabajadores sociales, etc.).

Todas estas actividades se encuedran en los correspondientes convenios de colaboración interinstitucional.

Si desea obtener más información sobre estas actividades formativas presenciales de la ONCE dirigidas a profesionales externos puede dirigirse a cualquiera de las Delegaciones Territoriales y Direcciones Administrativas de la Entidad. Pulse aquí para acceder al Directorio.

Formación on-line

Con esta modalidad formativa, la ONCE pretende hacer llegar, a través de Internet y de forma gratuita, una formación básica en ceguera y deficiencia visual a aquellos profesionales o personas interesadas en ampliar sus conocimientos sobre esta materia.

Actualmente, puede acceder a los dos cursos básicos de autoaprendizaje siguientes:

Curso básico de autoaprendizaje sobre “Relación y Comunicación con Personas con Ceguera y Deficiencia Visual”

Curso básico de autoaprendizaje del “Braille

1. Franklin Delano Roosevelt.

El presidente número 32 de Estados Unidos. Antes de ser presidente, en 1921, la vida le condenó a vivir en una silla de ruedas. Si hoy día es improbable que una persona en una silla de ruedas sea Presidente del Gobierno de cualquier país, en aquella época, y además, tratándose de Estados Unidos, era más bien imposible, ya que pocos podían confiar en una persona que no pudiera valerse por sí misma.

Todos dijeron que la carrera de Roosevelt como político había terminado en aquel momento, aunque finalmente, acabó convirtiéndose en uno de los mejores presidentes que ha tenido el país, ya que consiguió sacar al país de la recesión de 1929 y supo salir airoso de la Segunda Guerra Mundial. Lejos de entrar en debate de si lo hizo mejor o peor, lo cierto es que lo hizo todo desde una silla de ruedas.

2. Erin Brockovich.

Quizás nos suene este nombre, pues un tramo de su vida fue llevado a la gran pantalla, en una película  interpretada por Julia Roberts. Erin Brockovich tenía dislexia, por lo que tenía serias dificultades a la hora de leer, y por tanto, demasiados problemas para el aprendizaje. Esto le impidió graduarse y asistir a una universidad.

Mas adelante, Erin Brockovich se convertiría en la mujer que pondría de rodillas a una de las empresas más importantes de Estados Unidos, Pacific Gas and Electric Company (PG & E) en uno de los mayores casos de salud pública de América, incluso sin tener la carrera de derecho, hoy día forma parte del sistema legal de Estados Unidos. Es la presidenta de Brockovich Research & Consulting y actualmente trabaja como consultor de Girardi y Keese, además de ser una afamada figura del activismo medioambiental.

El secreto de su éxito, dicho por ella, radica en mucho esfuerzo, coraje y un par te “T”.

3. John Nash.

Muy pocas personas con esquizofrenia llegan lejos en la vida, únicamente se dedican a no olvidar su medicación y esperar el siguiente “ataque”. A John Nash, la esquizofrenia no le impidió ganar el Premio Nobel de economía de 1994.

Debido a su carácter solitario y su incapacidad de entender al resto de personas con las que se rodeaba, su vida fue dedicada íntegramente a sus dos pasiones: Las matemáticas y la química. No obstante, en la Universidad donde ejercía de profesor, puede que no fuera el profesor más amable, pero muchos aseguran que era uno de los mejores enseñando. Sus más allegados, afirman, que realmente Nash tenía… “Una mente maravillosa”.

4. Stephen Hawking

Fue diagnosticado con esclerosis lateral amiotrófica (ALS, también conocida como enfermedad de Lou Gehrig), una enfermedad de la que sólo el 10-20% de los pacientes sobreviven al menos 5-10 años a partir de la aparición de sus primeros síntomas.

Stephen Hawking lleva ya 40 años con esta enfermedad, confinado a una silla de ruedas y sin poder mover prácticamente ni una sola articulación de su organismo ha dedicado toda su vida a la ciencia, con un doctorado en física, probablemente no podríamos conocer todos los logros que ha llevado a cabo. Algunos expertos aseguran que ha conseguido sobrevivir debido a que su brillante mente no ha descansado aún para ponerse a pensar en la enfermedad que padece.

Estas son 4 de las muchas personas que a pesar de una limitación o discapacidad, han llevado una vida cargada de éxitos.

Autor: Carlos Gonzalez
Fuente: Negocios 1000

Adoración Juárez es la autora del libro Algo que decir. Es también fundadora y directora del Colegio Tres Olivos para el desarrollo e integración de niños sordos que constituyen un 10% del alumnado. Algo que decir es un magnífico libro donde se expone con claridad la problemática de los niños sordos de 0 a 5 años. Está orientado a los padres pero es recomendable para todos aquellos que tienen relación con los sordos y en general para los que tengan curiosidad sobre esta condición. Lo que sigue es un resumen de dicho libro que pretende aclarar alguno de los frecuentes malentendidos acerca de la sordera.

El niño oyente y el lenguaje

El lenguaje es consustancial a la condición humana. El lenguaje nos permite comunicarnos. También estructura el pensamiento.

La adquisición del lenguaje tiene dos requisitos. Un cerebro predispuesto y un ambiente en el que exista el lenguaje. Ambos se dan en la mayoría de los seres humanos: salvo anomalías el cerebro está preparado para adquirir y usar el lenguaje y el ambiente que rodea al niño constituye una inmersión permanente en el lenguaje, está entre personas que hablan y le hablan.

Las enormes complejidades del lenguaje no constituyen ningún problema para un niño. Entre los 0 y los 5 años aprende sin dificultad el lenguaje al que está expuesto. Aunque la plasticidad del cerebro se conserva de por vida, no es siempre igual. Existen unas ventanas de aprendizaje o momentos críticos en los que el aprendizaje es más efectivo. De 0 a 2 años se aprende mejor la fonología, el conjunto de sonidos de la lengua. De 2 a 4 años el vocabulario crece de forma acelerada. De 2 a 5 años se adquieren las estructuras gramaticales.

Después de las ventanas de aprendizaje todo es más difícil o incluso imposible. Cualquiera que haya intentado aprender una segunda lengua entiende la dificultad que conlleva. Reconocemos a un no nativo de nuestra lengua apenas haya pronunciado dos frases, aunque lleve años aprendiendo.

El niño sordo

Llevado al extremo, un niño sordo sin ninguna atención especial, así como en los raros casos reportados de niños salvajes, no recibirá información auditiva. Por lo tanto, no adquirirá ningún lenguaje. Y su estructura mental no se desarrollará por completo. Probablemente su capacidad mental general se verá alterada sin remedio. Acciones posteriores no permitirán su recuperación ya que ha superado las ventanas de aprendizaje.

Lo cierto es que un niño sordo, salvo que concurran otras anomalías, es un niño con unas capacidades mentales normales. Solo que no oye. El objetivo de la educación de un niño sordo es que aprenda a comunicarse y que logre la mayor autonomía posible.

Se llama sordo pre-locutivo a aquel que tiene una pérdida auditiva antes de haber aprendido a hablar: por una sordera congénita o ocurrida antes de los 2 años de edad.

Los niños sordos adecuadamente tratados no tienen por qué tener ninguna merma intelectual. Sí es posible que tengan un cambio sociocultural, se relacionen más con otros sordos y se integren en la llamada cultura sorda.

Un sordo oye poco y oye mal. Producir sonidos correctos es muy difícil si no se ha oído nunca. La calidad del habla depende de la calidad de la audición durante los primeros años de vida (natural o ayudada por prótesis).

A pesar de todo es posible, incluso en niños sordos profundos, adquirir lo esencial del lenguaje oral sin que parezca que está trabajando.

Niveles de audición y prótesis

Niveles de audición

• Audición normal. Se reconoce cualquier palabra, incluso inventada
• Audición funcional. Se pueden reconocer y entender mensajes previamente conocidos.
• Audición residual. No se puede reconocer un mensaje exclusivamente por la audición, pero ésta mejora la comprensión de la lectura labial.

Las prótesis existentes son:

• Audífono. Amplifica el sonido. Actualmente es muy usado también en la madurez.
• Implante coclear. Consiste en la implantación de un haz de electrodos en la parte del oído interno llamada cóclea unido a un dispositivo externo que cumple la función de la cóclea. No amplifica la señal acústica sino que la decodifica en señal eléctrica. Ha supuesto un cambio radical en la vida de los niños y adultos con sordera profunda porque les proporciona una audición funcional. En la actualidad supone una gran esperanza en múltiples situaciones. Sin embargo no es recomendable en todos los casos. Es útil en los sordos postlocutivos, poco útil los sordos prelocutivos y muy útil cuando su uso es precoz debido a la plasticidad del cerebro.

En sorderas medias y severas, la prótesis puede devolver también ese nivel de audición funcional. Niños con sordera profunda, implantados precozmente y debidamente estimulados alcanzan en la actualidad buenos niveles de comprensión y expresión oral.

Pero no hay que olvidar que un niño sordo aún con una buena prótesis sigue siendo un niño sordo.

La importancia de la comunicación. La vista, la audición y la escritura

El objetivo prioritario en la educación de un niño sordo es favorecer la comunicación. Esto va a requerir el uso intensivo de la vista. En este sentido hay que recalcar que un niño sordo, al principio, solo recibe mensajes si puede ver y quiere mirar.

Un niño oyente está permanentemente inmerso en el lenguaje. Esto no es cierto en el caso de un niño sordo. Existe un empobrecimiento de las situaciones en las que aprender el lenguaje: solo cuando alguien está enfrente y le mira (el niño oyente oye siempre aunque no le hablen). Solo se aprende por comunicación directa. Hay que aprovechar todas las oportunidades de comunicación (cuando el niño está atento o quiere algo), de audición (cualquier ruido que el niño perciba) o de expresión (cualquier sonido que el niño emita).

La comunicación debe ser siempre explícita, mirando al niño y que este nos vea. De ahí la importancia de estar en línea. Por otro lado, se les debe de integrar en el mundo de los sordos y de los oyentes (mixto).

Todo esto, así como el aprendizaje de las distintas modalidades de comunicación puede suponer un enorme esfuerzo para los padres ya que el 90% de los padres de niños sordos son oyentes.

Sea cual sea el nivel de audición de los niños, hay que estimularla lo más posible. Las características del habla del niño dependen de su audición. Si pronuncia mal es que no oye bien.

En el aprendizaje de la comunicación es importante lo cualitativo: que hable y entienda bien. Lo cuantitativo, el nº de palabras y expresiones irá creciendo con el tiempo.

El lenguaje oral es el lenguaje universal, por ello habrá que estimular su adquisición en la medida de lo posible (y es posible en la mayoría de los casos). El objetivo es conseguir que el niño sordo tenga la mayor autonomía posible.

Pero existen otros códigos que pueden permitir la comunicación y apoyar el desarrollo del lenguaje oral; signos, palabra complementada y gestos de apoyo.

La última gran ayuda es la escritura. El lenguaje escrito es fundamental para los sordos, más aún que para los oyentes. El niño debe de aprender a hablar y escribir bien. Puede empezar a hacerlo desde los 3 años.

Lenguas que usan los sordos

Existe una gran controversia sobre la lengua que debe utilizar un niño sordo: la lengua oral, la lengua de signos o ambas. Depende de cada niño así como de su grado de sordera. Todos los educadores son oralistas en objetivo, aunque no siempre sea posible conseguirlo. En el pasado, un oralismo estricto supuso una gran desventaja para todos aquellos niños que no podían adquirir la lengua oral. Por el contrario, el uso exclusivo de la lengua de signos hace que el niño vea efectivamente reducido el entorno en el que se desenvuelve. En la actualidad tiene gran auge el neo-oralismo que utiliza el lenguaje oral como prioritario pero no excluyente y usa ayudas aumentativas

• Lengua oral. Es la lengua mayoritaria en la comunidad. En nuestro caso es el español. El oralismo estricto puede ser adecuado para sorderas moderadas. pero quizá no para las severas o profundas.
• Lengua de Signos. Es una lengua distinta de la lengua oral. La lengua de signos española no es una traducción a los signos del español. Tiene su propia gramática y vocabulario. Es también distinta de otras lenguas de signos: hay una lengua de signos americana, otra española, otra catalana y todas son diferentes. Los niños sordos aprenden la lengua de signos sin esfuerzo, como lengua materna, del mismo modo que los oyentes aprenden el español y está especialmente diseñada para su uso visual-gestual. Una persona que maneje el castellano y la lengua de signos española es por tanto bilingue. Los padres oyentes de niños sordos aprenden la lengua de signos como una segunda lengua, con las dificultades que ello conlleva.
• Lectura labial. Interpreta los fonemas por la forma de los labios. Pero no es posible leer todos los fonemas. Hay varios que tienen la misma forma en la boca (n y l, b y m…) y otros que no se ven (c, g, j). La lectura labial exige un esfuerzo muy grande y se reconoce unicamente lo que ya se conoce.
• Palabra complementada. Consiste en la lectura labial apoyada en claves gestuales que ayudan a identificar sonidos no visibles en los labios. Se habla por lo tanto en español lo que es de gran ayuda a los padres y de gran proyección a los niños. Un niño sordo de 3 años puede repetir una palabra nueva que nunca ha conocido antes. Permite conocer la gramática del castellano (preposiciones, adverbios…). Sin embargo, no permite al niño saber como se pronuncia. La logopedia es esencial y los implantes ayudan mucho (la lengua de trapo dura más tiempo).
• Español signado. Es una combinación de lenguaje oral que se acompaña con signos que significan palabras. Se habla en español. Es por tanto distinto de la lengua de signos. También lo es de la palabra complementada con la que se puede combinar.

El uso de la lengua oral con ayudas aumentativas como la palabra complementada o el español signado se llama comunicación bimodal. No se usan a la vez el español y la lengua de signos española ya que esto es bilingüismo (no se habla a la vez en español e inglés).

La escritura. Para conocer la escritura hay que conocer la lengua oral. Es una traducción fonema a letra. Abre a los niños un universo nuevo de comunicación. Además se retroalimenta y ayuda a comprender y mejorar el habla.

Un mundo complejo el de los sordos. Afortunadamente, el apoyo de la sociedad y las nuevas tecnologías abren un futuro esperanzador.

por Isabel Frutos Frutos, con la colaboración de Pilar Rodríguez Aparicio.

Edita: FUNDABEM (Fundación Abulense para el Empleo)

Presentación

Aprender a construir el propio pensamiento, contribuir a la creación del pensamiento de otras personas, son actividades que elevan la vida de cualquier ser humano. y lo hacemos con el lenguaje.

Vivir en actitud de respeto hacia sí y hacia los otros permite descubrir amplios espacios de la inmensidad que el ser humano constituye. Y esa actitud se crea, se recrea y se manifiesta a través del lenguaje.

Esta Guía para un uso no discriminatorio del lenguaje (en el entorno de la discapacidad) forma parte de un programa de la fundación Abulense para el Empleo (FUNDABEM) en el que las personas con discapacidad psíquica se acercan a los medios de comunicación como protagonistas y no sólo como tema, pues ellas escriben en la prensa, entrevistan y desarrollan programas de radio y de televisión. En este programa usan el lenguaje para construir su pensamiento y descubrirse a si mismas como personas capaces.

Los destinatarios de estas páginas no son únicamente quienes trabajan en los medios de comunicación o se dedican a la educación, también lo son quienes desde puestos de responsabilidad política o social tienen un compromiso con esa actitud de respeto. También van destinadas a cada ciudadana y a cada ciudadano de esta sociedad en la que se percibe la discriminación de la sobreprotección, del desinterés, de la repulsa… Porque el lenguaje manifiesta el pensamiento y también lo crea, es fruto y semilla. Cómo pensemos será resultado también de cómo hablemos.

Esta es una propuesta de reflexión para que pensemos y construyamos una sociedad en que no se discrimine a quienes presentan una discapacidad que se nota algo más, que cualesquiera de las que todas y todos tenemos.

Fernando García González.
Presidente de FUNDABEM

INDICE

• Introducción
• La Realidad existe según se nombra
• Las lenguas son algo vivo
• ¿Capaces o incapaces?
• Unas vidas como las demás
• Apoyo adecuado
• Algo de historia
• Forma y Fondo
• Dinámicas para trabajar los conceptos
• Historias de vida

1. A modo de introducción
Guía para un uso no discriminatorio del Lenguaje

En los últimos años, la sociedad ha dado pasos importantes en su concepción acerca de la discapacidad y su entorno. Poco a poco, se van superando viejos prejuicios que estereotipan y califican a quienes tienen alguna discapacidad como “menos personas” que quienes no la tienen.

Vamos incorporando en nuestra percepción de la realidad la idea de que todas las personas somos iguales independientemente de que tengamos discapacidad o no, del sexo con el que nazcamos, de nuestra condición social, orientación sexual, religión, etnia, etcétera.

Todos estos avances sociales han tenido y tienen su reflejo en el lenguaje, porque el lenguaje es el reflejo de las personas y sociedad que lo habla, describe las especificidades de cada grupo social y muestra sus concepciones en cada momento. Con el lenguaje expresamos lo que está escrito en nuestras mentes, como colectivo y como seres individuales.

Pero no nos debemos despistar. Si bien es cierto que la sociedad cada vez se muestra más respetuosa con el hecho de la discapacidad, todavía hoy, en la calle o en los medios de comunicación, escuchamos palabras o términos que denotan cierto desconocimiento de esta realidad y que, en la mayoría de los casos, se muestran sobreprotectores e, incluso ofensivos, especialmente para las personas a lasque se refieren.

El lenguaje no sólo es una cuestión de forma, sino una cuestión de fondo, por ello, la presente guía no pretende ser un manual de lo “políticamente correcto”, sino una herramienta de análisis y reflexión que suponga que un mayor conocimiento de la discapacidad implique un cambio en nuestras mentalidades que tenga su reflejo en el lenguaje, y que un cambio en nuestro lenguaje propicie una evolución positiva en nuestras estructuras mentales y, por consiguiente, un desarrollo en nuestra persona y un adelanto de nuestra sociedad.

Hablamos de un uso discriminatorio del lenguaje, y no de lenguaje discriminatorio, porque nuestro idioma, como la mayoría de ellos, no es en sí discriminatorio: lo que discrimina es el uso que se haga de él. La discriminación no está en el lenguaje, sino en la mente de las personas. Nuestra lengua tiene la riqueza y los recursos suficientes para utilizarla sin necesidad de excluir, invisibilizar o marginar y no sólo eso, puesto que, además, podemos usarla como un medio para cambiar una realidad que no nos gusta.

Con un uso no discriminatorio del lenguaje estamos enriqueciendo lo que contamos: nuestra imaginación ha de buscar y encontrar nuevas formas de expresarnos y, con ello, contribuimos poderosamente a la llamada política de los pequeños pasos para transformar el mundo en que vivimos.

2. La realidad existe según se nombra
Guía para un uso no discriminatorio del Lenguaje

El lenguaje es un elemento clave en la construcción de la cultura y del pensamiento. Los lenguajes que hablan las diferentes sociedades surgen de la necesidad de comunicarse, de transmitir valores, expresar sentimientos,. ..La palabra hablada y escrita es lo que diferencia la forma de comunicación de las personas de la de cualquier especie animal.

El contexto social en el que persona se desenvuelve va a determinar el lenguaje y, por tanto, el pensamiento de la persona. No es lo mismo desarrollarse en un contexto social que en otro.

Por ello, cada lengua refleja las reglas socio-comunicativas, los valores y las formas de percibir el mundo del grupo que lo habla, la que es aceptable y 10 que no lo es, 10 que se puede y 10 que no, los mandatos, las metas, lo insignificante, 10 importante…

Lenguaje y sociedad son dos conceptos que interactúan recíprocamente. La sociedad cambia y con ella el modo de expresarnos. Los valores que tiene una sociedad están escritos en el lenguaje, a la vez que el lenguaje refleja y refuerza los valores de cada sociedad.

El lenguaje, además, es un instrumento de clasificación de la realidad. A través del lenguaje nombramos la realidad, le ponemos etiquetas; también la interpretamos y la creamos simbólicamente cuando establecemos abstracciones o cuando generalizamos. Construiremos la realidad, según la nombremos.

Expresiones como “Le gusta más que a un tonto un lápiz”, “Sale más caro que un hijo tonto” o “Le falta un hervor” denotan que, en nuestros esquemas mentales, incluso de forma inconsciente, percibimos a las personas con discapacidad en un plano inferior que quienes no la tienen.

El lenguaje es una construcción social e histórica que influye en nuestra percepción de la realidad: condiciona nuestro pensamiento y determina nuestra visión del mundo.

3. Las lenguas, al igual que las sociedades, son algo vivo
Guía para un uso no discriminatorio del Lenguaje

Las lenguas evolucionan de la mano de la evolución de las sociedades. Por ello, los idiomas se van renovando, surgiendo nuevas palabras según se van creando nuevos conceptos. Así, por ejemplo, en la era tecnológica en la que estamos aparecen vocablos como internet, fax, ordenador, antena parabólica o telefonía móvil. Una lengua que no es capaz de adaptarse a los cambios sociales es una lengua muerta.

Hasta hace pocas décadas, tener una discapacidad equivalía a ser persona de segunda categoría: para las familias era una desgracia o una vergüenza; para las gentes del entorno cercano, alguien a quien compadecer o alguien objeto de nuestras burlas; en general, en la concepción social más generalizada, una carga, algo no deseado.

La persona con discapacidad como objeto de nuestras burlas quedaba patente en una figura característica en cada municipio de la península donde siempre existía la tonta o el tonto del pueblo.Esto también se manifestaba en las políticas públicas y privadas que, respecto a estas personas, eran prácticamente inexistentes y, las que había, tenían un carácter marcadamente asistencialista.

Esta concepción peyorativa de las personas con discapacidad psíquica tenía y tiene su reflejo en el uso de un lenguaje ofensivo y discriminatorio. Palabras como imbéciles, idiotas, tontos y tontas, retrasadas y retrasados, cretina y cretino y muchas más sobradamente conocidas.

Dentro de las discapacidades psíquicas, las personas con síndrome de Down, probablemente por sus rasgos físicos característicos, han tenido sus propias denominaciones: mongólicos y mongólicas, subnormales u oligofrénicos y oligofrénicas.

Tampoco las personas con discapacidad física o sensorial se han librado de ser designados con términos despectivos: lisiado o lisiada, tullido o tullida, cegarruto, cegarruta. ..

Así mismo, gente loca, pirada, majareta, zumbada o ida de la cabeza para quienes tuvieran una enfermedad mental.

Afortunadamente, las cosas están cambiando. El respeto a la diversidad, eje sobre el que se cimenta el desarrollo histórico y social en nuestros días, supone un avance hacia una la sociedad que se va sensibilizando y comprendiendo que cualquier persona, independientemente de que tenga discapacidad o no, es ante todo persona. Las ideas y palabras claves son tolerancia, respeto a la diversidad, igualdad de derechos y conocimiento.

Deficiencia

” Toda pérdida o anormalidad de una estructura o función psicológica, fisiológica o anatómica”.

Discapacidad

“Toda restricción o ausencia (debida a una deficiencia) de la capacidad de realizar una actividad en la forma o dentro del margen que se considera normal para un ser humano”.

Minusvalía

“Toda situación desventajosa para un individuo determinado, consecuencia de una deficiencia o de una discapacidad, que limita o impide el desempeño de un papel que es normal en su caso (en función de la edad, sexo y factores sociales y culturales).

Fuente: Organización Mundial de la Salud

Nueva definición de Retraso Mental:

“Funcionamiento intelectual significativamente por debajo de la media, junto con limitaciones relacionadas con dos o más de las siguientes áreas de habilidades adaptativas: cuidado personal, vida en el hogar, habilidades sociales, participación en la comunidad, autonomía para tomar decisiones, salud y seguridad, estudios, ocio y trabajo. El retraso mental se manifiesta antes de los 1 8 años”.

Asociación Americana de Retraso Mental, 1992

4. ¿Capaces o incapaces?
Guía para un uso no discriminatorio del Lenguaje

A menudo, en el pensamiento social referido a la discapacidad, se escuchan las voces de capaz o incapaz; está muy generalizada la creencia de que las personas con discapacidad son incapaces de hacer bien cualquier cosa.

Esto se refleja, por ejemplo, en el hecho de que, a pesar de que pueda parecer más que evidente que una persona adulta con discapacidad es eso, adulta, sea frecuente que se les perciba como menores, se les dé un trato infantil y se dirijan a ellas y ellos como niñas o niños o especiales. La cultura y las concepciones sociales, en general, consideran a las personas con retraso mental “niños y niñas eternos”, seres dependientes de sus familias o de las instituciones en las que se encuentran.

Sucede también que muchas personas, aún conscientes del respeto que merece quien tiene una discapacidad, utilizan términos y actitudes sobreproteccionistas o paternalistas, lo que constituye un claro ejemplo del influjo que la conducta social ejerce sobre la persona como individuo.

Estas actitudes y palabras de tono compasivo o con cierto matiz de caridad, denotan que a las personas con retraso mental se les sigue percibiendo como gente incapaz de valerse por sí misma o de llevar una vida autónoma y normalizada y esto, en muchos casos, es un estereotipo.

En el momento presente. muchas personas con discapacidad se esfuerzan por superar estos estereotipos: se agrupan en ONGs para ser portavoces de sus propias ideas y defender sus derechos, incorporan al mundo del trabajo y se esfuerzan por normalizar sus relaciones en el entorno social.

Estereotipo

Percepción humana como resultado de ciertos procesos cognitivos acerca de unos determinados rasgos que se atribuyen a un colectivo. Es una imagen mental simplificada de las personas de un grupo compartida socialmente; son también creencias que atribuyen ciertas características a quienes conforman este grupo.

Son ejemplos de estereotipos:

-Las mujeres son débiles.

-Los hombres son fuertes.

-Las personas con síndrome de Down son cariñosas.

-Las personas con discapacidad psíquica tienen una sexualidad incontrolada.

Fuente: Educación ‘intercultural. Análisis y resolución de conflictos (Adaptación) Colectivo Amani. Ed. Popular. 1996

Por otra parte, debe tenerse en cuenta que en la actualidad, el término incapacitación hace referencia al proceso jurídico aplicable a aquellas personas que, por no poseer suficiente discernimiento, ni voluntad libre para poder actuar de forma consciente, deben ser protegidas para velar por sus derechos. Así, la incapacitación se convierte en una medida que proporciona más seguridad para afrontar el desarrollo de la autonomía de la persona con discapacidad.

El estar legalmente incapacitado o incapacitada no limita en ningún caso el desarrollo de esta persona como miembro de una sociedad cambiante, máxime si tenemos en cuenta que la incapacitación puede ser total o parcial.

5. Unas vidas como las demás
Guía para un uso no discriminatorio del Lenguaje

En todas estas concepciones sociales se está produciendo un cambio importante en las mentalidades, cambio que ha tenido mucho que ver con el trabajo que se está haciendo para conseguir la integración y la normalización de las vidas de las personas con discapacidad.

Este proceso de cambio consiste en percibir a las personas con discapacidad como a cualquier otra persona con los mismos sentimientos, con los mismos deseos, con las mismas aspiraciones, problemas,. ..y con las capacidades suficientes para llevar una vida autónoma y enfrentarse a su realidad.

Integración y Normalización

Las personas con discapacidad tienen derecho a una vida tan normal como las demás, accediendo a los mismos lugares, ámbitos, y servicios, ya sean educativos, de empleo, de ocio o de otro tipo. Para ello, se hace preciso romper las barreras físicas y sociales que impiden ese acceso.

Las personas con discapacidad no constituyen un grupo separado de población, sino que son miembros de la comunidad. La normalización supone que estas personas deben vivir, estudiar, trabajar y divertirse en los mismos lugares y como lo hacen las personas de su misma edad o de la forma más parecida posible. Solo cuando no sea posible la integración por la gravedad o complejidad de las limitaciones de la persona, ésta será atendida en servicios o centros especiales.

La normalización también ha de ser entendida como la incorporación de la dimensión de la discapacidad en todas las políticas sociales y económicas, más que en la formulación de una política específica para la discapacidad. Para ello, es necesaria la propia participación; es necesario que las personas con discapacidad y sus familias sean agentes activos en este proceso.

Fuente: Plan de Acción para las personas con Discapacidad (adaptación} Federación Española de Instituciones para el Síndrome de Down (FEISD )

6. Las personas estamos para apoyarnos las unas en las otras
Guía para un uso no discriminatorio del Lenguaje

El objetivo que nos debemos plantear es conseguir la calidad de vida para las personas con discapacidad, para ello debemos ofrecerles las mismas oportunidades, recursos, opciones,. ..que al resto de la población, adaptando todo aquello que les facilite su correcto desarrollo como personas.

No todo el mundo sabe guisar, diseñar naves espaciales o restaurar muebles. Cada cual tiene sus limitaciones para desarrollar ciertas actividades y sus potencialidades para ejercer otras, es decir, las personas, con independencia de nuestro nivel cognitivo, tenemos capacidades para hacer ciertas cosas, habiendo otras que nos serán imposibles realizar.

Para llegar a tener cierto grado de autonomía en la vida y para poder desarrollar esas actividades que sabemos hacer, indefectiblemente, hemos tenido el apoyo de otras personas (familia, profesorado, amistades, instituciones,. ..). Sin embargo, cuando se trata de personas con discapacidad, la tendencia más general no es apoyar sino sobreproteger.

Para conseguir la integración y la normalización, es necesario sustituir la sobreprotección por el apoyo. La sobreprotección, no sólo invade a la persona, sino que hace disminuir las capacidades; por el contrario, el apoyo es el refuerzo que necesita alguien para llegara un determinado resultado.

Según sean nuestras capacidades o nuestras potenciales capacidades, el apoyo que necesitaremos será mayor o menor.

Los niveles de autonomía en las personas, y concretamente con quienes tienen discapacidad son directamente proporcionales a los apoyos que se les presten e inversamente proporcionales a la sobreprotección con que se les trate.

El quid de la cuestión está en que los demás miembros de la sociedad seamos capaces de brindar los medios, dotar de recursos y quitar las barreras para que puedan desarrollar sus potencialidades y llevar una vida normalizada como ciudadanas y ciudadanos de pleno derecho.

Barreras:

Impedimentos o trabas que provienen de considerar como único parámetro de ver y articular la sociedad el de las personas que conforman el prototipo de lo válido, con la consiguiente discriminación de las personas que no alcanzan dicho prototipo. Estas barreras o dificultades para conseguir la integración y normalización de los colectivos más desfavorecidos las encontramos en cualquier ámbito: laboral, arquitectónico, institucional, social, en el conocimiento,…

Barreras sociales:

Creencia en las supuestas incapacidades de las personas con discapacidad y su consiguiente consideración de personas no válidas o menos válidas que las que no tienen discapacidades reconocidas. Este tipo de barrera es el más peligroso y sólido; si consiguiéramos eliminar las barreras sociales, las otras se caerían por sí solas.

7. Algo de historia
Guía para un uso no discriminatorio del Lenguaje

Aunque de forma muy breve, nos parece interesante poder exponer la denominación que se le ha dado a las personas con discapacidad a lo largo de la historia, así como su tratamiento.

En algunas sociedades antiguas, era normal el infanticidio cuando se observaban anormalidades en los niños y niñas; un ejemplo está en el pueblo de Esparta que, por su carácter ofensivo, no permitía miembros no válidos.

Tras la aparición de la iglesia cristiana, se condena el infanticidio pero se alienta a atribuirles el origen de cualquier suceso sobrenatural y se les denominan endemoniados o endemoniadas, personas poseídas por el demonio y otros espíritus infernales, sometiéndoles a prácticas exorcistas.

Durante los siglos XVII y XVIII, a quien tenía una discapacidad psíquica se le consideraba persona trastornada, que debía ser internada en orfanatos, manicomios. ..sin recibir ningún tipo de atención específica. Se les denominaba imbéciles, amentes, débiles mentales, diferentes, locos o locas.

A finales del siglo XVIII y principios del XIX, se inicia la institucionalización, de modo específico, de quienes tienen una discapacidad psíquica. Esto se debió a la idea de que había que proteger a las personas normales de la no-normal. La persona con discapacidad es separada, segregada, discriminada. Aparece la terminología niños y niñas idiotas en el entorno de quienes investigan la materia y, posteriormente desde el ámbito médico, oligofrénicos u oligofrénicas.

Esta situación se alarga hasta comienzos del siglo XX por ser considerados como seres perturbados y perturbadores, antisociales y obsesos sexuales.

A lo largo del siglo XX, las personas con discapacidad todavía son rechazadas. Es conocido que, en la época de la socialdemocracia nazi, fueron otras de las víctimas del holocausto. En Suecia, hasta mediados de los años 70, se esterilizaba a las personas con discapacidad, incluso, sin su consentimiento.

Con la aparición de las escalas de inteligencia se comienza a hablar de torpes y retrasados o retrasadas. Según se avanza en el tiempo, hablamos de deficiencia mental, minusvalías, handicapado, discapacidad psíquica, y, finalmente, con la nueva conceptualización de la A.A.R.M se habla de retardo mental, aunque otras corrientes y estudios prefieren utilizar 1términos como discapacidad intelectual.

Lo cierto es que, según se avanza en la aceptación de la diversidad de personas, la sociedad incorpora términos y matiza Conceptos. Por ejemplo, en un nivel educativo, la L.O.G.S.E. introduce el Concepto de alumnos o alumnas Con necesidades educativas especiales. Dicho Concepto supone, por un lado, la aceptación de la diversidad y, por otro, la posibilidad de atender específicamente a cualquier persona porque todas y todos podemos necesitar de una educación especial de forma definitiva o de forma temporal.

IDIOTA

En su origen, la palabra idiota no tuvo el significado de menosprecio que tiene ahora. En la Grecia Clásica, “idiota” era el hombre que vivía retirado, en oposición a quien llevaba una vida pública o se dedicaba a la política.

Como a menudo quien vive apartado de las y loS demás, se vuelve huraño, raro o ignorante, cuando la palabra idiota pasó del griego al latín, ya tomó el matiz peyorativo actual.

Durante la edad media, idiota servía para designar al monje que no sabía latín. Al que hablaba latín o latino lo llamaban ladino o ladina.

Fuente: Lengua y Literatura, 6° Curso de Educación Primaria. Ed. Anaya (adaptación).

IMBÉCIL

Imbécil, por su origen, no es ningún insulto. El imbécil era la persona que no tenía apoyo o influencia; la persona débil frente a la fuerte o poderosa que contaba Con buenos apoyos o influencias.

El báculo era el bastón o signo de poder, de apoyo. El obispo tiene el báculo; el alcalde lleva la vara de mando. Pues bien, en latín, al que no tenía báculo lo llamaban “imbecilis”, 0 sea, sin bastón, que significa sin apoyo, sin valedor que lo defendiera.

Después imbécil, significaría débil de mente.

Fuente: Lengua y Literatura, 6° Curso de Educación Primaria. Ed. Anaya

8. No hablamos solo de formas, sino de fondo
Guía para un uso no discriminatorio del Lenguaje

En los últimos años, van surgiendo nuevos vocablos, eufemismos para nombrar de otras formas a las personas con retraso mental y otras discapacidades: retardo mental, retraso intelectual, invidente, persona con movilidad reducida….

Estas nuevas voces proceden normalmente de profesionales, estudiosos y estudiosas o personas vinculadas, de una u otra manera, con este entorno. Con cada denominación, se intenta afinar, definir con mayor exactitud el hecho de la discapacidad y, además, se pretende eliminar cualquier resquicio peyorativo a las denominaciones.

La cuestión no está en inventar cada vez más y más palabras o crear un lenguaje políticamente correcto para designar el hecho de la discapacidad. Las personas con discapacidad existen, igual que existen mujeres y varones, personas blancas y negras, altas y bajas, adultas, adolescentes, bebés y ancianas,. ..

El problema no está en la diversidad, en la existencia de gente diferente, más bien todo lo contrario: la diversidad enriquece. El problema está en la valoración desigual que se hace de la diferencia, lo cual convierte la diferencia en desigualdad.

Por ello, con toda nuestra mejor intención podremos sacar a la luz vocablos nuevos, pero esto de nada vale si no eliminamos de nuestras cabezas la concepción de que quienes tienen discapacidad, al igual que las personas de cualquier otro colectivo excluido o en riesgo de exclusión, son personas de segunda categoría. De nada sirve puesto que, con el tiempo, esos conceptos adquirirán otra vez ese sentido discriminatorio y tendríamos que volver a crear otros.

De ahí, nuestra insistencia en que el lenguaje no sólo es una cuestión de forma, sino una cuestión de fondo y, por ello, al hablar del uso no discriminatorio del lenguaje, no nos referimos al lenguaje políticamente correcto.

La igualdad es un peldaño a partir del cual todas las personas pueden ser reconocidas como iguales y ser tratadas como iguales, no en el sentido de identidad, sino en el sentido axiológico: cada persona vale lo mismo que cualquier otra.

Sin embargo, acceder a ese peldaño común requiere reconocer la desigualdad real y simbólica de algunos colectivos de personas. Por ello, se hace necesaria la acción positiva, que es la medida encaminada a conseguir la igualdad real de todas las personas a partir de la valoración de sus diferencias y la asimetría existente en cuanto a las oportunidades.

Nuestro reto y el de toda la sociedad es romper los estereotipos y prejuicios y demostrar que somos capaces de poner los medios y derribar las barreras para que las personas con discapacidad puedan desarrollar sus potencialidades y llevar una vida normalizada hasta que un día no haya “ellas y ellos”, sino “todas y todos”. Nosotras y nosotros lo llamamos SOLIDARIDAD.

9. Dinámicas para trabajar los conceptos presentados en la guía: Lenguaje y discriminación
Guía para un uso no discriminatorio del Lenguaje

Objetivo

• Aclarar la diferencia y naturaleza entre los diferentes términos que se utilizan para denominar a la discapacidad y vislumbrar cómo su utilización indiferenciada esconde una base discriminatoria.

Duración: 45 minutos.

Materiales: Papel y rotuladores.

Desarrollo

1.- Se propone una lluvia de ideas sobre algún término peyorativo: subnormal, tonto, tonta, retrasado, retrasada. ..

2.- Todas las personas deberán decir en voz alta y clara lo que les sugiere cada una de las palabras propuestas.

3.- Se propone otra lluvia de ideas sobre los términos discapacidad, minusvalía y/o retraso mental.

4.- Todas las personas deberán decir lo que les sugiere dichos términos.

5.- En esta primera fase no se podrán hacer críticas de ningún tipo, hay que dejar que fluyan las ideas por muy descabelladas que puedan parecer, a fin de eliminar las inhibiciones y favorecer la creatividad y la expresión.

6.- Se seleccionan y analizan las expresiones más significativas que hayan aparecido. Una variante puede ser escoger las más repetidas o consensuadas.

7.- Se crea debate y se concluye sobre si la utilización de unas palabras u otras conlleva la reproducción de estereotipos y si esto produce discriminación.

Sobreprotección/apoyo y desarrollo de las capacidades

Objetivos

• Visualizar las diversas consecuencias que tienen las diferentes actitudes relacionadas con cómo se trata y cómo se percibe a las personas con discapacidad.
• Aclarar los conceptos de apoyo, sobreprotección, normalización, integración y asistencialismo.

Duración: 75- 80 minutos.

Materiales:

- Papel y rotuladores.

- Textos adjuntos u otros similares

Desarrollo

1.- Se hacen grupos de tres personas y se les reparte a cada uno una lectura diferente. Deberán leerla y debatir las cuestiones que se plantean. Cualquier otra aportación también debe reflejarse. Las conclusiones que salgan deben apuntarse en un papel.

2.-Una vez trabajados en los grupos esas cuestiones, un o una representante de cada grupo deberá leer la lectura al grupo grande y explicar el debate que se ha hecho dentro del equipo.

3.-Se debatirán en el gran grupo los punto que se han tratado.

4.-La dinamizadora deberá puntualizar los conceptos: integración, normalización, asistencialismo, apoyo y sobreprotección.

10. Historias de vida
Guía para un uso no discriminatorio del Lenguaje

María

María era la primera hija de Alejandra y Luís. Era una niña muy esperada por su madre y por su padre los cuales deseaban, ante todo en el mundo, que fuera feliz en la vida. La niña nació con cierta discapacidad psíquica.

Mientras María era bebé, Alejandra pidió una excedencia en el trabajo para ocuparse de ella durante los primeros meses. Llevaba a rajatabla los horarios de comida, de sueño, de visitas… ante el menor llanto o décimas de fiebre, lo dejaba todo e iba corriendo a urgencias.

Pospusieron todo lo que pudieron llevar a la niña a la guardería porque ya se sabe que allí es muy fácil pillar cualquier tipo de virus. Alejandra pidió otro año de excedencia.

En casa, la niña aprendió a gatear y luego a andar, tanto Luis como Alejandra, se adelantaban a sus necesidades ya los peligros de sus excursiones por la casa: antes de que María sintiera cualquier necesidad, su madre y su padre atendían sus deseos; de todas formas, la niña aprendió que sólo tenía que llorar para conseguir lo que quería. Alejandra y Luis se cuestionaban si era correcto o no lo que hacían, pero como siempre estaba malita. ..

En su etapa escolar, María iba con cierto retraso respecto a sus compañeros y compañeras. Luis habló con la profesora para que, dadas sus características especiales, le diera un trato deferencial. María necesitó clases de apoyo para poder mantener el ritmo. Su madre hacía con ella los deberes y en lo que no llegaba, los hacía ella para que no se notara mucho. María también aprendió que con decir que le dolía algo, se le eximía de ir a clase. En las horas de educación física, siempre tenía una excusa para no participar.

Por miedo a que le pasara algo, Luis y Alejandra decían continuamente a María que no corriera, que no hiciera esfuerzos, que llevara cuidado. Para evitar que las niñas y niños del colegio se rieran de ella, le recomendaba que se quedara más segura, junto a la profesora.

María cumplió trece años y, cada día, Alejandra o Luís iban a recogerla del colegio. Para cualquier problemilla cotidiano, siempre estaban allí. María sabía que, ante cualquier dificultad, siempre había alguien que se la resolvía, yeso la tranquilizaba.

Terminó en el colegio y Luis y Alejandra veían que su hija no avanzaba mucho más. Era demasiado el agotamiento y, además, los progresos de su hija cada vez eran menores; por ello, decidieron que, era mucho mejor para su bienestar que llevara una vida más tranquila para así ocuparse mejor de ella. Se enteraron de que en el barrio había un centro ocupacional donde estaría entretenida y aprendería manualidades, le enseñarían a coser, cocinar. ..Además, la seguridad social cubriría a María con una pensión, no muy alta pero que le daría unos mínimos para el futuro.

-¿Cómo crees que continúa la historia? Explica la trayectoria de vida de María.

-¿Crees que Luis y Alejandra actuaron correctamente? ¿Cómo lo hubieras hecho tú? -¿Conoces otras opciones? ¿Qué te parecen?

-¿Te gustaría que tu madre y tu padre hubieran tomado esas decisiones para ti?

Celia

Celia era la primera hija de Vanesa y Iván. Era una niña muy esperada por su madre y por su padre los cuales deseaban, ante todo en el mundo, que fuera feliz en la vida. La niña nació con cierta discapacidad psíquica.

Mientras Celia era bebé, Iván pidió una excedencia en el trabajo para ocuparse de ella durante los primeros meses. Llevaba a rajatabla los horarios de comida, de sueño, de visitas. .. ante el menor llanto o décimas de fiebre, lo dejaba todo e iba corriendo a urgencias.

Pospusieron todo lo que pudieron llevar a la niña a la guardería porque ya se sabe que allí es muy fácil pillar cualquier tipo de virus, pero ni Iván ni Vanesa podían dejar sus empleos más tiempo, así que Celia fue a la guardería.

La niña aprendió a gatear y luego a andar; tanto Vanesa como Iván, estaban muy pendientes de ella, pero intentaban que Celia fuera aprendiendo por ella misma y esto le supuso algún que otro porrazo. Si la niña lloraba, la atendían, pero no accedían a todos sus deseos para no mimarla demasiado; la niña fue aprendiendo a buscarse la vida y ya no lloraba por cualquier cosa. Vanesa e Iván se cuestionaban si era correcto o no lo que hacían, porque la niña era su niña bonita.

En su etapa escolar, Celia iba con cierto retraso respecto a sus compañeros y compañeras. Vanesa e Iván hablaron con la profesora para que intentara que llevara un proceso lo más normal posible en lo académico y en la relación con el resto de la clase, con los apoyos específicos que necesitara. Necesitó clases de apoyo para poder mantener el ritmo. Su madre le ayudaba a hacer los deberes y le facilitaba su aprendizaje.

Celia, como cualquier estudiante, algunos días intentaba librarse de ir a clase. Lloraba o decía que le dolía algo y se encontraba mal, pero su padre y su madre no permitían que faltara a no ser que fuera por una causa importante.

Vanesa e Iván querían que su hija llevara una vida lo más normalizada posible, que se relacionara con otra gente de su edad y que hiciera en cada momento lo que por su edad correspondía. Muchas veces, Celia llegaba llorando porque las niñas y niños del colegio se reían de ella, pero su madre y su padre preferían seguir afrontando esa realidad.

Celia cumplió trece años, desde hacía algunos, sus padres, a pesar del pánico, decidieron que debía aprender a moverse sola por la ciudad; al principio, le acompañaban y luego la vigilaban de lejos. Celia aprendió a ir sola por su ciudad, aunque eso le supuso muchos disgustos y esfuerzos a ella ya sus padres porque más de una vez se perdió.

Terminó en el colegio. Vanesa e Iván veían que su hija avanzaba muy lentamente. Estaban agotados, pero seguían creyendo que debía avanzar. Se enteraron que en el barrio había un Centro Especial de Empleo que la formarían en el aprendizaje de un oficio. ..

-¿Cómo crees que continúa la historia? Explica la trayectoria de vida de María.

-¿Crees que Luis y Alejandra actuaron correctamente? ¿Cómo lo hubieras hecho tú? -¿Conoces otras opciones? ¿Qué te parecen?

-¿Te gustaría que tu madre y tu padre hubieran tomado esas decisiones para ti?

Bibliografía

Rafael Bautista, comp. (1993):  Alumnos con necesidades educativas especiales. Málaga. Aljibe.

Ministerio de Asuntos Sociales (1994):  Actitudes hacia las personas con minusvalías.